sábado, 7 de febrero de 2015
viernes, 19 de diciembre de 2014
Cosas del pasado: Gerald
Brenan
Corría el año 1921, cuando un
joven hispanista inglés, que acababa de participar en la Primera Guerra Mundial,
después de pasar por Ventas de Huelma en la provincia de Granada, cruza los
Picaricos camino de Sedella y llega a la dicha villa hacia la media noche.
Busca posada donde tomar descanso después de su larga caminata a pie. Trae
referencias de que en Sedella había una pensión bastante acomodada en donde,
podría hacer un alto en el camino para recuperar fuerzas. Cuando llega, se
encuentra con que ésta había cerrado sus puertas unos meses antes y tiene que
alojarse en otra nueva que hacía poco tiempo, prestaba este servicio.
Cuenta el célebre hispanista que golpeó en la puerta ya avanzada la noche y le abrió una mujer vestida de negro y no de muy buen humor. Antes de irse a dormir la mujer le sirvió como cena dos huevos fritos en aceite rancio y después a descansar. Aquella noche no pegó ojo: se lo comieron las chinches y, por poco si a hombros lo sacan a la puerta.
Gerald Brenan, que es el hispanista protagonista de esta pequeña historia, ingles de nacimiento, buscaba un rincón bucólico y sosegado en donde, apartado del mundo, poder concentrarse en escribir sus historias, memorias y leyendas. Sedella podía haber sido el lugar en el que se podía haber establecido pero a D. Gerardo no le sedujo el paisaje del que dijo que, tenía poca vegetación y que sólo estaba poblado de higueras y almendros. No menciona a los olivos, lo que nos hace pensar que había pocos en este tiempo. Así pues y por esta causa, el célebre escritor siguió su camino hacia el Este y se estableció en Yegen, un pueblecito de la Alpujarra granadina que lo acogió con cariño y en donde vivió durante seis años. Con posterioridad se instaló en Alhaurín en donde hemos tenido tiempo y ocasión de habernos entrevistado con D. Gerardo, como le llamaban los yegenses; pero esto no sucedio. Nos podría haber informado tal vez de, en dónde se encontraba la posada. Nos hubiese manifestado la impresión que le causó su visita a Sedella y asimismo nos hubiese hecho una crónica sobre la vida y sociedad de la Villa en los felices años veinte. No pudo ser, a nadie se le ocurrió visitarlo para hacerle una entrevista en su casa de Alhaurín y, como dice el refrán, -a la fortuna la pintan calva- la diosa Fortuna pasa por delante de nosotros y si en ese momento no la agarras, una vez que pasa, ya no se le puede atrapar porque no tiene pelos por donde cogerla. Y Sedella perdió de esta forma una página de su reciente pasado.
Cuenta el célebre hispanista que golpeó en la puerta ya avanzada la noche y le abrió una mujer vestida de negro y no de muy buen humor. Antes de irse a dormir la mujer le sirvió como cena dos huevos fritos en aceite rancio y después a descansar. Aquella noche no pegó ojo: se lo comieron las chinches y, por poco si a hombros lo sacan a la puerta.
Gerald Brenan, que es el hispanista protagonista de esta pequeña historia, ingles de nacimiento, buscaba un rincón bucólico y sosegado en donde, apartado del mundo, poder concentrarse en escribir sus historias, memorias y leyendas. Sedella podía haber sido el lugar en el que se podía haber establecido pero a D. Gerardo no le sedujo el paisaje del que dijo que, tenía poca vegetación y que sólo estaba poblado de higueras y almendros. No menciona a los olivos, lo que nos hace pensar que había pocos en este tiempo. Así pues y por esta causa, el célebre escritor siguió su camino hacia el Este y se estableció en Yegen, un pueblecito de la Alpujarra granadina que lo acogió con cariño y en donde vivió durante seis años. Con posterioridad se instaló en Alhaurín en donde hemos tenido tiempo y ocasión de habernos entrevistado con D. Gerardo, como le llamaban los yegenses; pero esto no sucedio. Nos podría haber informado tal vez de, en dónde se encontraba la posada. Nos hubiese manifestado la impresión que le causó su visita a Sedella y asimismo nos hubiese hecho una crónica sobre la vida y sociedad de la Villa en los felices años veinte. No pudo ser, a nadie se le ocurrió visitarlo para hacerle una entrevista en su casa de Alhaurín y, como dice el refrán, -a la fortuna la pintan calva- la diosa Fortuna pasa por delante de nosotros y si en ese momento no la agarras, una vez que pasa, ya no se le puede atrapar porque no tiene pelos por donde cogerla. Y Sedella perdió de esta forma una página de su reciente pasado.
Gerald Brenan muere en el año
1987 en Alhaurín el Grande a sus noventa y dos años.Sus restos, después de
incinerados, se encuentran en el cementerio Inglés de Málaga. Con él, también
muere un trocito de nuestra historia.
sábado, 13 de diciembre de 2014
Después de la tormenta siempre llega la calma
Todas estas borrascas que nos suceden, amigo Sancho, son señales de que presto ha de serenar el tiempo y han de sucederse bien las cosas; porque no es posible que el mal ni el bien sean duraderos, y de aquí se sigue que, habiendo durado mucho el mal, el bien ya esté cerca.
M. de Cervantes
M. de Cervantes
- Alhama y
Sedella, separadas por las alta cumbres de la Tejeda y, de espaldas la una a la
otra, unidas en el pasado por relaciones entrañables que llevaron hacia el
Norte lo mejor de nuestra tierra. ¿No es así, amigo Silverio?
- Efectivamente Manuel Fueron
Muchas las Familia de Sedella y de la Axarquia las que se asentaron en la
Alhama en la década de 1950 y 1960 , entre ellas las familias de mis Tíos y mis
padres y como otras muchas familias... y muchas familias de Alhama las que
optaron por la Axarquia y Málaga Capital como destino de vida... así lo
demuestra la convivencia que se celebro en al Cámara de Comercio de Málaga este
mismo año..Bajo el Lema " Día de Alhama en Málaga" ...Te dejo un
enlace de la noticia donde podras ver entre otras muchas cosas un video donde
imparto yo una conferencia en la camara de Comercio...
martes, 9 de diciembre de 2014
Vecinos de Sedella Que aparecen en el Catastro de Ensenada
A Mediados del siglo XVIII, encontramos otro documento, El Catastro de Ensenada de 1752, que nos informa de la actividades económicas que en Sedella se promueven: a efectos del pago de diezmos y alcabalas a la Hacienda Real, y a la eclesiástica. En este documento encontramos nombres y apellidos de las muchas familias que habitan la Villa de Sedella en estas fechas. No es mi intención hacer un estudio económico Social del momento histórico al cual se hace Referencia en dicho documento, sino el de buscar la continuidad en el tiempo de aquellas familias que le precedieron en el 1572 y que aún persisten en la villa, o de aquellas otras que pudieron llegar con posterioridad.
primeramente la Real Instrucción Hace comparecer a: Nicolás Martín.
Francisco Conde, alcalde.
Juan de Gálvez.
Juan Jiménez Peña.
José Serna.
Juan Fernández, Regidor.
Don Ziriaco Gallar, cura propio de esta Parroquia
Todos ellos forman el Consejo, Justicia y Regimiento de la Villa y firman ante el escribano Pedro de Villalobos Maldonado el documento en cuestión.
En el apartado 17 se afirma que existe un molino de pan, propio de Don Juan de Haro el cual, muele con una piedra a la que mueve el agua. Hay otro molino de aceite propio de Don Pedro Villalobos que muele con bestia y una piedra .
Cada cabra paga cinco reales al diezmo y sus propietarios con expresión del número de ellas son:
Luis Ximénez Carrillo, tiene en propiedad 16 cabras.
Juan Martín, tiene en propiedad 23 cabras.
José Cabello, tiene en propiedad 30 cabras.
Andrés Ramos, tiene en propiedad46 cabras .
Cristóbal Jiménez, tiene e propiedad 28 cabras en propiedad.
José Enríquez, tiene26 cabras.
Antonio Fernández, tiene16 cabras.
Francisco Jiménez (alcalde), tiene 46 cabras.
En el apartado 19 aparecen los propietarios de colmenas que con la expresión de Sus dueños y número de ellas son los siguientes:
Joseph Montosa, pose dos colmenas.
Damián de Santiago, posee dos colmenas.
José de España Montosa, posée ocho .
José Medina Gallego, dos colmenas
Pedro Peña (alcalde), tiene dos colmenas.
Juan Jiménez Quadra, tiene ocho.
María de Bustos , tiene cuatro colmenas.
Gertrudis de la Paz, es propietaria de siete colmenas.
Francisco Fernández Gallego, posee cuatro.
José Fernández Villalobos, tiene una.
Juan Bravo, tiene dos.
Juan de Montosa, tiene dos.
Gregorio Parra, posee cuatro.
Don Juan de Igualada, tiene siete.
Felisa Castañeda, tiene diez.
Y los Padres Carmelitas de la ciudad de Vélez, poseen tres colmenas.
En el apartado 21 de El Consejo declara que en la Villa están establecidas doscientas cincuenta familias. Siendo esto así podemos afirmar que en este tiempoo Sedella estaría habitada por unos 1.500 habitantes.
Tiene Sedella cinco panaderías que las mantienen:
Francisco de Arce.
José de Heredia.
Nicolás Bravo.
Juan Guirado.
Pedro Guirado.
La posada La Mantiene:
José Jiménez Morón.
José Martín y Luis Briones son los carniceros.
Francisco Fernández Gallego, trafica con almendras, pasas y cebada.
José Bermúdez , trafica con la almendra.
Cristóbal Rodríguez , trafica con la Pasa.
José Morón, es tratante de muletos.
Agustín Jiménez, es tratante de muletos.
Otras profesiones que encontramos en la Villa:
Un maestro herrero, Bernardo Cortés .
En el molino de Don Juan de Haro trabaja Pedro Fernández Azuaga .
José Parra es el maestro de barbero y sangrador.
Vicente Barreda es el médico.
Andrés Abendaño es el sacristán y maestro de primeras letras.
Pedro Villalobos es el escribano de Consejo.
Juan Guirado Arce es maestro de cordonero.
Lo es también José Martín Trassierras.
José Guirado España es el estanquero de tabaco.
En Villa, treinta arrieros se encargan del transporte :
Agustín Jiménez.
Nicolás Peña.
Blas Helecho Andez.
Salvador de Arce.
Melchor Bravo.
Mateo Castañeda.
José Parrado del Puerto.
Francisco Bermúdez del puerto.
Francisco Peña.
Francisco Gutiérrez.
Juan Jiménez Peña.
Joaquín Moyano.
Gregorio de España.
Miguel de Gálvez.
Luis Crespillo de Salares, que vende productos en Sedella.
La Parroquia de San Andrés está asistida por tres sacerdotes, y un diácono sacristán.
Firman el documento el que sabe. Y por el que no sabe, lo hacen los testigos.
Don Antonio de Carrión y Anaya, Por Francisco Conde.
Don Juan Granados, Por Nicolás Martín.
Don Juan José de Haro.
Juan de Gálvez.
Don Juan Jiménez Peña.
José Jiménez Serna.
Juan Blas Fernández.
Pedro de Villalobos y Maldonado.
Noviembre de mil setecientos cincuenta y cuatro
Manuel Castro Gálvez
viernes, 31 de octubre de 2014
Nuevos pobladores de Sedella en el año de 1572
Los pobladores
que llegan a Sedella en el año de 1572 para sustituir a los moriscos que fueron
expulsados de esta villa por orden de Felipe II son los siguientes:
Melchor de Paniagua, capitán, procede de Granada
acompañado de su mujer y tres hijos. Aporta a la defensa de la villa una espada
y un arcabuz.
Juan Gómez de Losada, el Viejo. De Archidona. Le
acompañan mujer y hijo. Son tres de familia. Porta espada y arcabuz
Juan Núñez que viene de Archidona con su familia
que la forman siete personas. Porta espada y arcabuz. Trae consigo 21 cabezas
de ganado vacuno.
Juan de la Cruz, de Archidona. Su familia la forman
su mujer, cuatro hijos y un esclavo. Trae dos cabezas de ganado vacuno. Porta
espada y arcabuz.
Bartolomé de Carrión,
procedente de Archidona, mujer,
dos hijos, un esclavo y una esclava y dos criados. La familia la componen ocho
personas. Trae 11 cabezas de ganado vacuno. Aporta a la defensa una espada y un
arcabuz.
Antón Fernández, de Archidona. Su familia la forman
su mujer, seis hijos y tres esclavos. Su familia la forman 11 personas. Trae
cinco cabezas de ganado vacuno. Porta espada y arcabuz.
Blas de Aro, de Archidona. Su familia la forma
su mujer y cinco hijos. Trae consigo 8 vacas. Porta espada y ballesta.
Francisco Escudero, de Archidona. Mujer y tres hijos.
La familia la forman cinco personas. Posee espada y ballesta.
Diego de Toro. Procede de Nogales, tierras del
Ducado de Feria Trae mujer, dos hijos y un criado. La familia la forman cinco
personas. Trae espada y arcabuz.
Bartolomé Ruiz de Montemayor, Procede de Archidona. Su familia la
forman su mujer y un hijo. Porta espada y arcabuz.
Alonso Ruiz, de Archidona. Su familia la forman cinco
personas. Porta espada y ballesta.
Diego
Fernández de la Vega, de Archidona, mujer y dos hijos. Porta espada y
ballesta.
Juan Gallego, El Mozo, hijo de Juan Gallego el viejo, mujer
y cinco hijos. Son siete de familia. Porta espada y ballesta.
Juan de Santiago, vecino de Santiago. Tiene mujer y
tres hijos. Son cinco de familia. Porta espada y arcabuz.
Juan de la Cruz, de Archidona. Su familia la forman
su mujer, cuatro hijos y un esclavo. Trae dos cabezas de ganado vacuno. Porta
espada y arcabuz.
Bartolomé de Carrión,
procedente de Archidona, mujer,
dos hijos, un esclavo y una esclava y dos criados. La familia la componen ocho
personas. Trae 11 cabezas de ganado vacuno. Aporta a la defensa una espada y un
arcabuz.
Antón Fernández de la Hija, de Archidona. Su familia
la forman su mujer, seis hijos y tres esclavos. Su familia la forman 11
personas. Trae cinco cabezas de ganado vacuno. Porta espada y arcabuz.
Blas de Aro, de Archidona. Su familia la forma su
mujer y cinco hijos. Trae consigo 8 vacas. Porta espada y ballesta.
Francisco Escudero, de Archidona. Mujer y tres hijos.
La familia la forman cinco personas. Posee espada y ballesta.
Diego de Toro. Procede de Nogales, tierras del
Ducado de Feria, provincia de Badajoz, Trae mujer, dos hijos y un criado. La familia la forman cinco
personas. Trae espada y arcabuz
Juan Gallego, El Mozo. Viene de Archidona. Trae
mujer y dos hijos. Son cuatro de familia. Porta espada y ballesta.
Cristóbal Jiménez (Jiménez) procede de Archidona.
Viene con su mujer y cuatro hijos. Son cinco en la familia. Porta espada y
ballesta.
Pedro de Aragón de Igualada. Procede de Horcajo-Toledo.
Viene con su mujer y cinco hijos. Son siete en la familia. Trae espada y
arcabuz.
Juan Muriel, de Archidona. Trae mujer y cuatro hijos.
Son seis en la familia. Porta espada y Ballesta.
Pedro Fernández, de Pedro Andrés. Procede de Archidona con mujer y
dos hijos. Posee espada y arcabuz.
Juan Jiménez Carvajal .Viene de Archidona con mujer y dos hijos.
Son cuatro en la familia. Posee aspada y arcabuz.
Juan Luis de Valencia. Viene de Archidona con mujer y seis
hijos son por tanto, ochos de familia. Aportan a la defensa espada y arcabuz.
(…) Procede de Archidona. Viene con su mujer y dos hijos Trae
espada y ballesta.
Andrés de la Rubia. Viene de Archidona con su mujer y
tres hijos. Son cinco en la familia.
Alonso Fernández de
Crespo. Procede de
Archidona. Son siete en la familia: mujer y cinco hijos. Posee espada y
ballesta.
Francisco García Crespo. Viene de Archidona. Trae mujer y un
hijo. Posee espada y ballesta.
Pedro Martín de la
Cueva, procede de Talavera. Tiene mujer y
tres hijos. Tiene mujer y tres hijos. Son cinco en la familia. Porta espada y
ballesta.
Juan SS Santiago
Talavera, de
Archidona. Tiene mujer, un hijo y un esclavo. Son cuatro de familia. Porta
espada y ballesta.
Martín Castro, procede de la Rambla (Córdoba). Le
acompaña su mujer y un hijo. Son tres en la familia. Porta espada y ballesta.
Pedro de Salas, viene de Archidona con su mujer y dos criados. Trae espada y
ballesta.
Andrés SS Becerra. Viene con su mujer y seis hijos. Son
ocho en la familia. Procede de Archidona. Porta espada y ballesta.
Domingo Martín, de Archidona. Mujer y tres hijos.
Porta espada y arcabuz.
Pascual García. Procede de Morón. Viene con su mujer
y un hijo. Son tres en la familia. Porta espada y arcabuz.
(…) de Córdoba. Viene del Pedroso con su
mujer y cuarto hijos. Trae espada y arcabuz.
Pedro Ruiz. Viene de Archidona Su familia la
compone Su mujer y seis
hijos.
Juan Fernández Gabriel, de Archidona. Mujer y cuatro hijos.
Trae espada y ballesta. Son seis de familia.
Alonso Ramos. Procede del Viso- tierras de
Sevilla. Viene con su mujer y cinco hijos. Son siete en la familia.
Pedro López Carpintero, de
Archidona. Viene con su mujer y cuatro hijos. Son seis personas en la
familia. Trae espada y ballesta.
.
.
Gonzalo Ruiz Palomo. Procede de Archidona. Viene con su
mujer y un hijo- Son por tanto, tres de familia. Porta espada y arcabuz.
Francisco García. Viene de Archidona con mujer y dos
hijos. Posee espada y arcabuz. Son cuatro de familia. Trae espada y arcabuz.
Alonso Ruiz Parrado. Viene de Archidona con mujer y un hijo. Posee espada y arcabuz.
Llorente García de
Albaida. Viene de
tierras de Sevilla con mujer e hijo. Porta espada y ballesta.
Pedro Gómez. Procede de Morón. Viene con mujer y
tres hijos. Son cinco en la familia. Porta ballesta y espada.
Alonso (…). Procede de Nogales, tierras del
Ducado de Feria. Trae mujer y cinco hijos. Son siete en la familia. Porta
espada y ballesta.
Alonso Ruiz de
Montemayor. Viene de
Archidona con cuatro hijos y mujer. Son seis de familia y trae una espada.
Bartolomé (…). Procede de Archidona. Su familia
está compuesta de cuatro hijos y su mujer. Porta espada.
Juan Ramos el Mozo. Procede del Maestrazgo de Santiago -León.
Trae mujer y un hijo. Porta espada.
(…) Blasco. Procede de Archidona. Viudo. Trae
espada y ballesta.
Juan Ramos el Viejo. Procede de tierras del Maestrazgo
de Santiago- León. Son cuatro en la familia. Mujer y dos hijos. Porta espada y
ballesta.
Pedro Martín. Procede de Archidona. Viene con
mujer y cinco hijos. Son siete en la familia. Porta espada y arcabuz.
Benito Fernández.
Viene de Guadiaro con mujer y cinco hijos. Son siete en la familia.
Porta espada y arcabuz.
Lucas Martín. Viene de Archidona con mujer y tres
hijos. Porta espada y ballesta.
Juan Domínguez. Viene de Archidona con mujer y dos
hijos. Porta espada y ballesta.
Juan Crespo. Procedente de Archidona, llega
acompañado de su mujer y ocho hijos.
Son diez en la familia. Porta espada y ballesta
Son diez en la familia. Porta espada y ballesta
Juan Martín de la Losa. Procedente de Archidona, viene
acompañado de su familia compuesta por su mujer y tres hijos.
Bartolomé de Torres. Viene acompañado de su mujer. Porta
espada y ballesta.
Gonzalo Martín. Procedente de Teba, viene con mujer
y un hijo. Porta espada y ballesta.
Juan (…). Procede de Cabra y viene con su
mujer y seis hijos. Trae espada y arcabuz.
Alonso del Puerto. Procedente de Archidona llega con su
familia que está compuesta por diez personas: mujer y ocho hijos. Porta espada
y ballesta.
Cristóbal (…) Albaida. Procedente de tierras de Sevilla,
trae mujer y seis hijos. Porta espada y ballesta.
Juan García de Pedro
Andrés. Procedente
de Archidona, le acompañan cuatro hijos y su mujer. Porta ballesta y espada.
Bartolomé (…). Mozo (soltero) de Archidona.
Pedro Macías. Viene (…). Viene con su mujer y dos
hijos. Porta ballesta y espada.
Pedro Alonso de Villalba. Procede de Villalba. Le acompañan su
mujer y seis hijos Porta espada y ballesta.
Juan Gonzáles Cantalejo. Procede de Osuna. Le acompañan cuatro
hijos y su mujer. Son seis en la familia. Porta espada y arcabuz.
Alonso Lucas. Procede de Archidona. Viene con su
mujer y tres hijos. Porta espada y Arcabuz.
Tomás (…). Viene de Archidona con mujer y tres
hijos. Porta espada y arcabuz.
Juan de Santiago. Procedente de Villalba llega con
tres hijos y su mujer. Porta espada y arcabuz.
Andrés Hernández. Procede de Archidona. Trae mujer y
dos hijos. Porta espada y arcabuz.
Martín (…). Viene de Archidona con su mujer y un
hijo. Porta espada y arcabuz. Son tres
de familia.
Francisco de Morales. Procede de Nogales (Badajoz). Su
familia está compuesta de tres personas, mujer e hijo. Porta espada y arcabuz.
Francisco de Alba. Viene de Archidona con mujer y
cuatro hijos. Porta espada y arcabuz.
Juan Gallego el Viejo. Viene de Archidona con mujer y
cuatro hijos. Porta espada y ballesta.
Andrés (…) Carvajal. Viene de Archidona con su mujer.
Porta espada y ballesta.
Domingo López. Procedente de Rute, trae mujer y
cuatro hijos.
Bartolomé (…) Robles. Viene de Archidona con mujer y dos
hijos. Porta arcabuz.
Francisco Ruiz de
Sevilla. Viene de Archidona
con su mujer.
Pedro de Alba. Viene de Archidona con su mujer.
Porta espada y ballesta.
Antón Muñoz. Viene de Archidona con su mujer y un
hijo. Porta espada.
Miguel Escobar. Viene de Archidona con su mujer y tres hijos. Porta
espada y arcabuz.
Pedro (…). Viene del Pedroso con su mujer y un
hijo. Porta espada y arcabuz.
Cristóbal ((…) Escobar. Viene de Archidona con su mujer.
Trae espada y arcabuz.
Juan Pérez. Viene de Archidona con mujer y dos
hijos. Son cuatro de familia. Porta espada y arcabuz.
Juan García de la
Crespa. Procede de Archidona.
Viene con su mujer y cinco hijos. Porta espada y ballesta.
Cristóbal Parrado. Procedente de Arjona, viene con su mujer y tres
hijos. Porta espada y arcabuz.
Antón Fernández. Mozo. Viene de Archidona Porta
espada y ballesta.
García (…). Viene de Archidona con su mujer y
cinco hijos, espada y arcabuz.
Francisco Ruiz.
Barbero. Trae mujer y cuatro hijos. Porta espada y arcabuz.
Domingo Franco. Procedente de Archidona, viene con
su mujer y dos hijos. Porta espada y ballesta.
Jesús (…). Procedente de Antequera viene con
mujer y cuatro hijos. Porta espada y arcabuz.
Juan López Cano. Procedente de Rute viene con mujer y
tres hijos. Porta espada y arcabuz.
Esteban Bellido. Viene de Archidona. Mozo (soltero).
Juan Martín de
Antequera. Procede
de Archidona. Viene con su mujer y seis hijos Porte espada y arcabuz.
Pedro Fernández (…) Procede de Archidona. Viene con su
mujer y dos hijos. Porta espada y
arcabuz.
Marcos Clavero. Procedente de Porcuna, viene con
mujer y un esclavo. Porta espada y arcabuz.
Elena Martín. Viuda, procede de Archidona.
Elvira de Alfaro. Viuda que procedente de la Rambla viene con tres
hijos y un esclavo.
Marina Ruiz. Viuda. Procedente de Archidona viene
con sus tres hijos.
Juan Martín. Viene de Archidona tres hijos.
(…). Procedente de Archidona, viene con
mujer, dos hijos y y un esclavo. Porta espada y ballesta.
Locas Cuadra. Es el beneficiado, (cura).
Diego de Baena. Beneficiado (cura). Viene con una
prima y dos cuñados. Todos ellos son mozos (solteros)
Jinés Fernández. Es el sacristán. Mozo (soltero)
Francisco López
Argüelles.
Procedente de Archidona, llega con mujer y tres hijos. Porta espada y ballesta.
Domingo López Albañil. Procede de Vélez. Viene con su
mujer.
López Mindelace. Procede de Burgos. Viene con su
mujer. Porta espada y arcabuz.
Cristóbal Ruiz. De Archidona. Viene con mujer y tres
hijos. Porta espada y arcabuz.
Antón Ruiz Delgado. Llega procedente de Archidona con
mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.
Junto con estos nuevos vecinos, tenemos que contabilizar
aquellas otras familias de cristianos viejos, que convivieron con los
moriscos antes de ser estos levantados de la Villa. Eran los cristianos
viejos:
Gaspar Asensio. Mujer y cuatro hijos. Tiene espada y
ballesta.
Juan de Cárdenas. Tiene mujer y cuatro hijos.
(…). Pérez. Viene acompañado de su mujer. Tiene espada y arcabuz.
La viuda de Pedro de
Navas. Tiene siete
hijos.
La viuda de (…) Fernández. Tiene un hijo.
Bartolomé Camacho. Tiene mujer y dos hijos. Posee
espada y arcabuz.
domingo, 6 de julio de 2014
Visita al Cerro Fuerte
Nunca estuve en el Cerro Fuerte y no fue por falta de interés en visitarlo sino porque siempre pospuse la visita para el mañana. El mañana es hoy y si el día 22 me siento con fuerzas y ánimo tal vez me arriesgue a darle satisfacción a mi deseo. Este monte emblemático en la alta Axarquía malagueña es un lugar turístico e histórico desde donde contemplar una singular y majestuosa vista panorámica de toda la zona oriental de la provincia de Málaga. Es por esto por lo que debemos de pensar, cuando nuestros pies pisen estas alturas, que en épocas de invasiones, los moriscos que dominaron la zona hasta el año de nuestro Sr. Jesucristo de 1492, instalaran en su cumbre un fortín desde el cual comunicar con las fortalezas de la zona y a través de ellas con Granada, capital del último reino musulmán de Al-Andaluz. En el año de 1569 parece ser que algún elemento arquitectónico quedaba de este fuerte dado que, Mármol de Carvajal asegura que, con motivo del levantamiento de los moriscos, en él se refugió el famoso monfí Andrés el Xorairán que a la sazón era vecino de Sedella.
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